Antrenament la palmare si perne

Antrenament Karate Kyokushinkai - C.S. TERRASPORTIKA Sibiu

Antrenament Karate Kyokushinkai Adulti

Antrenament de Karate Kyokushinkai, grupa Adulti, desfasurat la Sala Transilvania Sibiu, in sala de aerobic - Tehnici atac brat

Foto Antrenament Karate Kyokushinkai in Muntii Bucegi

Luna aceasta ne-am propus sa facem o drumetie in Muntii Bucegi la Babele si Sfinxul. Am avut parte de vreme frumoasa si am reusit sa facem si un antrenament de Karate Kyokushinkai langa Babele Mari.

Kyokushinkai – armonie pentru trup şi suflet

Dezvoltarea unui spirit şi moral puternic, încrederea în propriile forţe, dezvoltarea curajului şi a încrederii de sine, dar şi crearea unei legături între părinţi şi, implicit, între participanţi. Asta şi-a propus sensei Ovidiu Baştea să reuşească în urma seminarului de antrenament de la Centrul de Agrement pentru Tineret Cisnădioara, care a avut loc la sfârşitul săptămânii trecute. Astfel, de vineri până duminică, 30 de practicanţi ai artelor marţiale au avut ocazia de a-şi îmbunătăţi condiţia fizică, dar şi de a se distra, întrucât efortul a făcut echipă cu divertismentul.

 

 

“Scoala adevarului suprem”

Aceasta este traducerea literară a stilului Kyoku­shinkai, cel pe care, sensei Ovidiu (3dani) îl predă elevilor săi. A fost înfiinţat de către Masutatsu Oyama şi, pe lângă faptul că promite pregătire fizică, mentală şi spirituală, stilul Kyokushinkai asigură un echilibru între acestea şi reprezintă un mod de viaţă. A fost preluat şi învăţat şi de Ovidiu, cel care, la rândul lui, s-a angajat să îl transmită mai departe. Astfel, în 2005 a deschis Clubul Sportiv Terrasportika, unde este preşedinte şi instructor, ajutat fiind de soţia sa, sempai Oana Baştea (2kyu). Cei doi, studenţi acum la Facultatea de Educaţie Fizică şi Sport, au iniţiat proiectul din dorinţa de a le împărtăşi celor dornici tehnicile artelor marţiale Kyokushinkai. Dar nu numai. Și-au propus, în primul rând, să dezvolte caractere puternice şi oa­meni mai bine pregătiţi, să îi înveţe pe copii să facă mişcare, dar şi să învingă prin mijloace drepte. Astfel, pe lângă antrenamentele de karate, seminarul de la Cisnădioara a cuprins şi jocuri şi concursuri, pentru a stimula dezvoltarea calităţilor motrice ale copiilor.

Antrenamentele, intre efort si joaca

Dacă primul antrenament pe care l-au desfăşurat sâmbătă a fost cel de karate, începând cu ora 11, prac­ticanţii au fost supuşi unor jocuri care au avut rolul de a le stârni entuziasmul. Deşi par simple la prima vedere, ele au fost special gândite pentru a-i pune pe karatişti la treabă, îmbinând utilul cu plăcutul. Astfel, forţa şi viteza au fost principalele calităţi pe care cei 30 de practicanţi au trebuit să le dovedească. Copiii şi tinerii au fost îm­părţiţi în două grupe echili­brate, în funcţie de greutate, pentru a putea câştiga cât mai mulţi dintre ei. “Pro­cedăm aşa pentru stimu­larea copilului. El trebuie să simtă că a câştigat ceva, pentru a-l motiva”, a spus antrenorul. Veselia şi voia bună au domnit pe parcursul sesiunii de antrenamente, astfel că, printre râsete, competiţia a devenit o joacă în care colegii de karate au dat dovadă şi de fair-play. Iar cum scopul de a pregăti sportivii în vederea partici­pării la Seminarul Interna­ţional de Vară care va avea loc la începutul lunii iulie a reuşit, sensei Ovidiu a pre­gătit şi ceva nou, şi anume, implicarea părinţilor în viaţa sportivă a copiilor. Astfel, la antrenamente au venit cu toţii, de la mic la mare: părinţi, fraţi şi chiar bunici. “Rezultatul este unul extraordinar”, spune sensei, mai ales că, fără implicarea părinţilor, se pare că, cei mai mici dintre practicanţi nu prezintă interes. Supra­vegheaţi însă de părinţi, aceştia au arătat o motivaţie mai mare ca nicicând. Atmosfera prietenoasă i-a mulţumit nu numai pe tinerii sportivi, ci şi pe părinţi, după cum a mărturisit Cristina, mama lui Filip, mezinul clubului: “E îmbucurător că sunt oameni care se gândesc să ne adune şi să facă asemenea activităţi”. Părinţii prezenţi la eveniment au luat şi ei parte la câteva dintre jocuri.

 

“Karatele nu sunt o lupta”

Asta ne spune Oana Baştea, cea care crede că antrenamentele îi ajută pe copii să facă mişcare, nu să ducă lupte, ea fiind extrem de importantă în viaţa oricărei persoane, nu numai a unui sportiv. Iar dacă jocurile de pregătire le-au permis să se bucure de mai multă liber­tate, antrenamentul în kimono presupune o altă faţetă a sportivilor. Şi asta pentru că, prin înfăţişarea însăşi, costumul karatiştilor, impune disciplină. Aceeaşi disciplină care i-a condus către efort, iar mai târziu, către răsplată, astfel că, cei mai mulţi dintre ei s-au bucurat de câştigarea medaliilor, dar, mai ales, a centurilor. Unul dintre practicanţii clubului Terra­sportika este chiar Mihai Baştea, fiul lui Ovidiu şi al Oanei. Crescând într-o fa­milie de sportivi, la aproape 15 ani, acesta se poate lăuda că deţine centura neagră. O altă practicantă la fel de cunoscătoare a artelor mar­ţiale este Ioana Buta, cea care a învăţat primele mişcări în urmă cu cinci ani. Elevă acum în clasa a VII-a, Ioana a participat la diferite concursuri din Sibiu şi deţine centura maro, pentru care a depus un efort deosebit. Artele marţiale au atras-o de la început, iar acum este fericită pentru că se poate apăra de orice pericol. Colegii de la şcoală o “privesc altfel” spune ea, ştiind că, în spatele unui firav chip feminin se află un sportiv bine pregătit. La fel de sigură de reuşită este şi Anastasia, cea care la numai cinci ani şi jumătate stăpâneşte deja centura portocalie. “A plecat de la balet şi a ales karate. A luat centura portocalie şi era foarte mândră”, a spus mama Anastasiei. Nici Filip nu se lasă mai prejos, acesta fiind cel mai tânăr practicant din club. La aproape cinci ani, acesta şi-a dat deja primul examen. După o pauză binemeritată, practicanţii s-au întors la antrenament. De data aceasta în kimono. Seminarul de antrenamente a continuat şi duminică.

Ana Maria Mătuşoiu

Sursa: Tribuna

Campionatul National de Karate Kyokushinkai Traditional 2013

Kata - Pinan Sono Ichi

Bastea Mihai - C.S. TERRASPORTIKA Sibiu

Campionatul National de Karate Kyokushinkai Traditional 2013

Kata Sincron - Pinan Sono Ichi

Seminar National IKO SOSAI ROMÂNIA, 12-14 Octombrie 2012, Sibiu

In perioada 12-14 Octombrie 2012 s-a desfasurat la Sibiu in cadrul I.K.O. Sosai Romania, Seminarul National de Karate Kyokushinkai.


Puteti accesa galeria foto aici >>
Mai multe poze pe Facebook >> 

Pinan Sono Go No Bo

Kata Bo Karate Kyokushinkai - Sensei Ovidiu Bastea

Pinan Sono Ichi No Bo

Kata Bo Karate Kyokushinkai - Sensei Ovidiu Bastea

Antrenament pe varf de munte

Antrenament Karate Kyokushinkai - Sensei Ovidiu Bastea - Vf. Suru, Muntii Fagaras

Antrenamente de Karate Kyokushinkai si sedinte de Tae Bo in SLIMNIC!

Incepand cu data de 21 aprilie Clubul Sportiv Terrasportika organizeaza in Slimnic antrenamente de Karate Kyokushinkai si ore de Tae Bo.

Sedintele vor fi conduse de instructor Ovidiu Bastea si se vor desfasura in incinta salii de sport a pensiunii Baroque, in zilele de Sambata intre orele 17:00-20:30. Pentru mai multe detalii, program si locatie intrati aici >>

Puteti accesa galeria foto aici >>

Campionatul National de Karate Kyokushinkai Traditional IKO SOSAI ROMÂNIA Sibiu

In perioada 24-25 Martie 2012 s-a desfasurat la Sibiu in cadrul Iko Sosai Romania, Campionatul National de Karate Kyokushinkai Traditional.

Puteti accesa galeria foto aici >>

Mai multe poze pe Facebook >>

Seminarul National de Primavara IKO SOSAI ROMÂNIA Sibiu

In perioada 2-4 Martie 2012 s-a desfasurat la Sibiu in cadrul Iko Sosai Romania, Seminarul National de Primavara Karate Kyokushinkai, finalizat cu Examen de Grad Kyu.

Puteti accesa galeria foto aici >>

Demonstratie Kata Kyokushinkai Sibiu

Demonstratie Kata Karate Kyokushinkai Sibiu

Kata din Karate Kyokushinkai

KATA - este o lupta imaginara cu mai multi adversari, care are ca scop dezvoltarea vitezei, intarirea musculaturii, cresterea detentei, imbunatatirea respiratiei si imprimarea blocajelor in subconstient.
        - este o succesiune de blocaje si atacuri de brat si de picior, executate intr-una sau mai multe pozitii si care implica un numar de  deplasari inainte, inapoi si in laterale, specifice fiecarui kata. Alternanta dintre tehnicile de blocaj si atac, pozitiile folosite, directia si cursivitatea miscarilor, servesc pentru a da fiecarui kata, un caracter distinct.

Practicand kata, se invata tehnicile traditionale de lupta, de asemenea se dezvolta capacitatea de concentrare, echilibru, coordonare si nu in ultimul rand respiratia. Executata in mod corespunzator,  kata este un excelent exercitiu fizic si o eficace forma de antrenare a mintii si a corpului. Kata intruchipeaza ideea de ren ma sau ”intotdeauna slefuind” - cu un antrenament sarguincios, miscarile din kata se perfectioneaza, devin mai rafinate. Atentia necesara pentru detalii, devine un instrument de cultivare a autodisciplinei.

Prin concentrare, dedicatie si practica, se poate obtine un inalt nivel de cunoastere, in care kata  este asa de adanc impregnata in subconstient, incat nu mai este nevoie de atentia constienta. Este ceea ce maestrii Zen numesc mushin sau “fara minte (gandire)”. Aplicarea constienta, rationala nu se mai foloseste deloc - o data memorat, totul se petrece spontan, fara gandire.

Sosai Mas Oyama spunea ca trebuie sa comparam karate ca si o limba (materna sau straina): kihon (bazele) - se poate invata (preda) ca si literele alfabetului, kata (forma) - va fi echivalentul cuvintelor si a propozitiilor, iar kumite (lupta) - este asemenea conversatiei. Sosai Mas Oyama credea si spunea ca este mai bine sa cunosti un kata la nivel de maiestrie, decat mai multe si doar pe jumatate.

Pentru un adevarat karateka, practicarea de kata este felul de a-si arata respectul fata de originile si istoria Karate Kyokushinkai si a Artelor Martiale in general.

Origini

În multe stiluri de karate, intre care se numara si Kyokushinkai, kata se poate spune ca se imparte in doua categorii, ca fiind “Kata de Nord” si/sau “Kata de Sud”, aceasta categorisire bazandu-se pe originea si stilul din care fac parte si pe dezvoltarea tehnicilor fiecarui kata, in mod individual. În Kyokushinkai, le putem imparti in felul urmator:

Kata de Nord - sunt similare cu cele pe care le gasim in Karate Shotokan, dezvoltate de Sosai Mas Oyama ca urmare a antrenamentelor sub indrumarea lui Gichin Funakoshi. Maestrul Funakoshi le-a preluat din metoda Shurite din Karate Okinawa, care isi au originile in Kempo Chinezesc de Nord (Shaolin). Kata de Nord, in general, implica miscari lungi si o distanta de lupta mare intre oponenti (ma-ai), bazandu-se pe terenurile largi si deschise ale Chinei de Nord. Tehnicile sunt in general mai lungi si mai liniare decat cele din Kata de Sud.         
Kata de Nord includ:

• Taikyoku sono Ichi, Ni si San

• Pinan sons Ichi, Ni, San, Yon si Go

• Tsuki no Kata

• Yantsu

• Kanku Dai

• Sushiho

 Kata de Sud - sunt asemanatoare cu cele pe care le gasim in Karate Goju Ryu, dezvoltate de Sosai Mas Oyama ca urmare a antrenamentelor sub indrumarea  lui So Nei Chu. Maestrul So a fost unul din studentii de varf ai lui Gogen Yamaguchi, unul din  practicantii de talie mare de  Goju Ryu in Japonia. Maestrul Chojun Miyagi a dezvoltat Goju Ryu din metoda Nahate din Karate Okinawa, care isi au originile in Kempo Chinezesc de Sud. Kata de Sud, in general implica miscari scurte si o distanta de lupta mai apropiata (ma-ai) intre oponenti, bazandu-se pe terenurile ude si alunecoase ale Chinei de Sud. Tehnicile sunt in general mai stranse (apropiate) si mai circulare  decat cele din Kata de Nord.
Kata de Sud includ:

• Sanchin no Kata

• Gekisai Dai si Gekisai Sho

• Saiha

• Tensho

• Seienchin

• Garyu

• Seipai

Semnificatii

Taikyoku - literalmente inseamna Prima Cauza sau Primul Ţel (in chineza caracterele kanji se pronunta Tai Chi). Cuvantul Taikyoku mai poate insemna “Imagine de Ansamblu” sau “Intreaga idee” - observand intregul mai degraba, decat concentrarea pe bucati izolate, individuale si pastrand o minte deschisa sau o minte de incepator. Mintea de incepator este ceea ce se cauta in timpul antrenamentului si in viata, pentru ca mintea de incepator este deschisa spre posibilitati nelimitate si nu se agata de viziuni inguste. Kata Taikyoku contin bazele si unul din cele mai importante principii din Artele Martiale - ”Karate ni sente nashi” care se traduce “Karate incep si se termina cu politete”.

Pinan - inseamna Pacea Mintii. Au fost create de Anko Izustu, instructor al lui Gichi Funakoshi. In numar de 5, au fost desprinse din kata superioare, pentru usurarea invatarii si au tehnici asemanatoare cu cele din Kanku Dai. Desi miscarile fizice din kata includ si tehnici folosite in lupta, scopul acestor kata este de a dezvolta o stare de calm, o minte linistita si armonie intre minte si corp, devotamentul in practicarea lor formand un spirit de neinfrant.

Sanchin no Kata - literalmente inseamna Trei Batalii (Lupte) sau Trei Conflicte. A fost creat de Kanryo Higaona, liderul scolii Nahate. Este kata principal in anumite stiluri de karate din Okinawa, cum ar fi Goju Ryu sau Uechi Ryu si este foarte probabil unul dintre cele mai vechi kata. Anumite legende atribuie crearea acestui kata de catre Bodhidharma la inceputurile secolului sase. Sanchin no kata cauta sa dezvolte trei elemente in acelasi timp:
- minte, corp si tehnica
- organele interne, circulatia sangelui si sistemul nervos
- trei energii (ki), localizate in: - crestetul capului (tento)
- diafragma (hara)
- abdomenul inferior (tanden)

Sanchin este un kata isometric in care fiecare miscare este executata intr-o stare de tensiune completa, insotita de o puternica si profunda respiratie (ibuki), ce porneste din abdomenul inferior (tanden). Sosai Oyama accentua importanta unirii dintre ritmul tehnicii, puterea de executie si controlul respiratiei, cele trei elemente de baza din kata (pozitie, respiratie si actiune a bratelor) practicate consecvent conducand nu doar la intarirea corpului, ci si la dezvoltarea puterii interioare (ki) si o coordonare mai buna intre minte si corp.

Tsuki no Kata - impingere (impungere), impingere care se face cu ajutorul respiratiei. Acest kata ne invata cum sa dezvoltam puterea de atac in mai multe directii, cu ajutorul a diverse atacuri de brat, generate de puterea data de picioare si solduri, utilizand trei pozitii stabile: Zenkutsu Dachi, Sanchin Dachi si Kiba Dachi. Cuvantul tsuki mai poate insemna soarta si noroc. O soarta buna si noroc nu vin asteptand. Cu fiecare lovitura din kata, ne imaginam ca orice obstacol personal este sfaramat. Eforturile puternice si persistente asupra problemelor vor aduce o soarta mai buna.

Gekisai Dai si Gekisai Sho - Cucereste si Ocupa. Numele deriva din caracterele Geki insemnand atac sau cucerire si Sai insemnand fortareata sau cetate (literar tradus ca si inchis sau acoperit). Cuvantul Gekisai mai poate insemna demolare, distrugere sau pulverizare. Au fost create de Chojun Miyagi pentru a invata si dezvolta miscari puternice si profunde prin fluiditatea si mobilitatea miscarilor, utilizand tehnici variate. Flexibilitatea in blocaj si atac va fi intotdeauna superioara unei puteri rigide si inflexibile.

Yantsu - Trei Inchideri sau Mentinerea Puritatii. Este format din caracterele Yan - siguranta si Su - trei. Numele este atribuit unui atasat militar chinez in Okinawa in secolul 19. Exprima invingerea nelinistii prin straduinta zilnica, faurind un sens imperios necesar pentru a invinge slabiciunile si a forma o vointa si un spirit puternic, incercand sa mentinem puritatea principiilor si idealurilor mai degraba decat sa ne compromitem pentru diverse oportunitati.

Saiha - Distrugere Maxima. Cuvantul Saiha mai poate insemna Marele val. Creat de Chojun Miyagi, acest kata promoveaza sentimentele exprimate cu maximum de potential, prin intermediul corpului ca instrument. Nu conteaza cat de mari sunt problemele intalnite, cu rabdare, determinare si perseverenta(Osu), oricine se poate ridica deasupra, le poate invinge si poate trece dincolo de ele.

Tensho - Rotirea Palmelor. A fost creat de Chojun Miyagi, elev al maestrului Kanryo Higaona. Tensho Kata este moale si circular (yin), pereche cu Sanchin no Kata care este puternic si liniar (yang). Ambele kata au pozitia de baza Sanchin Dachi (Pozitia Clepsidrei), o pozitie in care muschii abdominali sunt incordati, impreuna cu muschii coapselor si fesierilor, genunchii spre interior, spatele drept si talpile presate pe sol. Tensho este imaginea de baza a definitiei karate-ului, derivat din Kempo-ul Chinezesc, ca si tehnica circulara bazata pe puncte.Tensho ar trebui sa fie un prim obiect de practica, deoarece, ca si suport psihologic si teoretic din spatele antrenamentului de karate este bogat in tehnici, de blocaje si de atacuri, si este in stransa conexiune cu insasi viata din karate. Tensho nu a fost doar kata favorit al lui Sosai Oyama, dar il considera cu adevarat indispensabil pentru kata avansate. O persoana  care a practicat cel putin de o mie de ori Tensho si are o intelegere buna a teoriei, poate nu doar sa preia orice atac, dar poate de asemenea sa transforme orice atac in avantaj si intotdeauna va fi capabil sa se apere perfect.

Kanku Dai - Contemplarea (Privirea) Cerurilor. Creat in secolul 18 de un marinar pe nume Kusanku, originar din Okinawa, este un kata reprezentativ pentru  Karate Kyokushinkai. Tradus literalmente, Kan inseamna contemplare sau privire (observare), si Ku inseamna univers, aer, goliciune sau vid (acelasi caracter ca si Kara din karate). Prima miscare din kata este o deschidere a bratelor deasupra capului, prin care se poate contempla universul si soarele rasarind. Semnificatia este aceea ca nu conteaza care sunt problemele carora le facem fata, fiecare zi este o noua zi iar universul este in asteptare. Nimic nu este atat de groaznic (cumplit) incat sa afecteze insasi realitatea existentei.

Seienchin - Furtuna din calm sau Atacand avanpostul rebelilor. A fost creat de maestrul Higaona, iar numele indica invingerea slabiciunilor spiritului si inabusirea (suprimarea)  dorintelor de a ceda in fata marilor incercari ale vietii. În Japonia feudala, razboinicii samurai mergeau adesea in expeditii care durau mai multe luni, pentru care aveau nevoie sa-si mentina spiritual si puterea pentru o lunga perioada de timp. Acest kata este lung si lent, cu multe tehnici executate in Kiba Dachi (pozitia Calaretului), picioarele de obicei devin foarte obosite in acest kata si este nevoie de un spirit puternic pentru a persevera, in loc de a ceda si a te da batut. Cuvantul Seienchin mai poate insemna -  a-ti impinge limitele sau a te impulsiona spre lupta.

Sushiho - 54 de pasi. Este unul din cele doua kata avansate ale scolii Shurite, iar numele face referire la un principiu din filozofia budista. Sushiho deriva din cuvintele Useshi, care este pronuntia din Okinawa a caracterului kanji pentru 45 (pronuntat GoJuShi in japoneza), si  Ho, care inseamna pasi sau a pãsi. Alte stiluri de karate numesc acest kata avansat Gojushiho. Acest kata, simbolic spus, ne serveste ca unealta care ne aminteste ca pasii din viata de toate zilele fac parte din destinul nostru. Pasii facuti in trecut sunt legati de cei facuti in prezent, rezultat care va avea efectul in pasii pe care îi vom face in viitor. Asadar, putem spune ca realizarile de azi, sunt consecinte ale pasilor facuti (munca grea si sustinuta) in trecut. De asemenea acest kata ne aminteste de radacinile de unde ne tragem, de familie, profesori si de aceia care, pasind cu noi prin viata noastra, au contribuit la ceea ce suntem azi.

Garyu - Culcarea dragonului. A fost creat de catre Sosai Mas Oyama, culcarea dragonului facandu-se prin puterea spiritului. În filosofia Japoneza, unui om renumit (important), care alege sa ramana in anonimat, i se spune Garyu. Garyu se refera la cineva puternic asemenea unui dragon, dar care isi dezvolta un spirit al umilintei si asemeneai unui dragon care se culca, are puterea, dar alege sa nu o foloseasca decat atunci cand este neaparata nevoie. În acelasi fel, un adevarat karateka nu se lauda si nu se afiseaza cu abilitatile sale si niciodata nu uita adevarata virtute a umilintei.

Seipai - 18 brate (maini). Seipai este pronuntia din Okinawa a caracterului kanji pentru cifra 18, care in japoneza se pronunta  JuHachi. Acest kata este versiunea Kyokushin a unuia din cele mai avansate kata ale scolii Nahate, diferit de versiunea din Goju Ryu. Unele stiluri, numesc acest kata Seipaite - 18 maini. Numarul 18 este derivat din conceptual Budist 6x3, unde cifra 6 reprezinta culoare, voce, gust, miros, atingere si dreptate (echitate) iar cifra 3 reprezinta bine, rau si pace.

În perfectionarea kata, se pune accentual pe trei factori importanti: kime, dachi si waza. KIME = Concentrare, Putere; DACHI = Pozitie; WAZA = tehnica, iar antrenamentul de kata ofera sansa de-a experimenta legatura dintre tehnica si aplicatia tehnicii. Aceasta aplicatie si cum poate fi utilizata in realitate, nu este limitata si se numeste BUNKAI. În forma sa literara, BUNKAI = a analiza, iar un inteles mai profund il contin caracterele kanji care formeaza cuvantul (BUN = Clar iar KAI = rezolvare). Baza antrenamentului de kata consta in urmatoarele:
EMBUSEN = Directia. Trebuie invatata directia de deplasare, in asa fel incat sa devina naturala si automata.
WAZA = Tehnica. Tehnica este cea care contine formele, pozitiile si miscarile de baza din stil, ajutand la imbunatatirea formei de Kihon.
KOKYU-HO = Respiratia. Trebuie sa coincida cu miscarea, intr-o pozitie corecta si  o executie potrivita a tehnicii.

SOSAI MAS OYAMA sublinia urmatoarele 3 principii in kata:

WAZA NO KANKYU – Ritmul (lent sau rapid) Tehnicii. Ritmul tehnicii nu ramane la fel, ci mai degraba, prin schimbarea lui, modifica kata, pe tot parcursul ei; combinatiiile tehnice specifice, uneori cer viteza mai mare de executie, alteori, trebuie facute mult mai lent (usor). Schimbarea ritmului sugereaza incercarea de a scapa de oponenti (adversari) incurcandu-le timingul, punandu-I in dificultate si aducandu-I in dezavantaj.

CHIKARA NO KYOJAKU – Forta (puternic-slab; tare-moale) Puterii. Pe parcursul unui kata, variaza puterea de executie a unei tehnici. Unele tehnici se executa cu mai mare concentrare a puterii decat altele (cand se lucreaza cu KIAI = unificarea tuturor energiilor). Forta tehnicii rezulta din echilibrul potrivit dintre incordare si relaxare.

IKI NO CHOSEI – Controlul (reglarea) Respiratiei. O respiratie potrivita este foarte importanta pe intreg parcursul executarii unui kata, si trebuie coordonata cu ritmul si puterea de executie. Unele tehnici se executa folosind respiratie de tip IBUKI, in timp ce in alte tehnici se foloseste respiratie de tip NOGARE.

KATA trebuie privita si practicata ca un element ajutator pentru dezvoltarea pe toate nivelurile: fizic, mintal si spiritual. În forma sa pura, kata este meditatie in miscare, o adevarata forma de auto-cunoastere. KATA este felul prin care intelegem sa pastram forma de arta din ARTELE  MARTIALE. 

 Sursa:http://terrasportika.ro/kata-karate-kyokushin/